මෙදා අවුරැදු සමරන්න ලංකාව පුරා ම බොහෝ උනන්දුවක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණා. විශේෂෙයන් ම මැතිවරණ උණුසුම වුනත් අඩුවෙන්න බලපාපු මූලික ම හේතුව වුනේ අලුත් අවුරැද්ද ආසන්න වූ නිසා බව බොහෝ දෙනා පිළිගන්තා. සල්ලි තියේ නම් හැමදා ම වුනත් අවුරැදු කියලා අපි කතාවට කිව්වට අලුත් අවුරැද්දත් එක්ක බැඳී ඇති සිංහල සංස්කෘතියේ නස්පර්ශිත උරැමය හෙවත් චාරිත්තර වාරිත්තරයන් සංස්කෘතිය පවත්වාගෙන යාමේලා බොහෝ වැදගත් වන බවයි මගේ නම් අදහස.
හැබැයි ඉතිං කොළඹට වෙලා ඉන්න අපිට නම් අලුත් අවුරැද්දේ චාරිත්රස ඉෂ්ට කිරීම සිදු කළත් අවුරැදු සිරිය හිතට ගතට නොදැනෙන බව අමාරැවෙන් හරි පළිගන්න වෙනවා. නිකමට වගේ හෙට ඒ කියන්නේ පරණ අවුරැදු දවසේ ඔබ කොළඹ අවට කරක් ගැසුවොත් අඩුම තරමේ පැනඩෝල් පෙත්තක් මිලට ගන්නවත් කඩයක් ඇරලා නැති බව දැකගන්න ලැබේවි. පරණ අවුරැද්දේ කොහේ ද මිනිහෝ කඩවල් අරින්නේ ඔබ කියාවි. නෑ මම කියන්නේ මේ යථාර්ථය අපිට වෙන යම් වැදගත් සමාජමය කාරණාවක් නිහඩව ඉදිරිපත් කරනවා.
ඔබ හිතන්නේ ඒ පිටකොටුවේ උදේ දිවා රැයේ එක විදියට කටයුතු කරන ඒ අය කොහේ යන්නැති කියල ද? අනුමානයක් නෑ. ගමේ යන්න ඇති. ඔව් ඔවුන් ගමේ ගිහින් තමා. ඒකෙන් පැහැදිලියි නේ අපේ ප්රෑධාන වාණිජ නරගය සම්පූර්ණයෙන් ම වාගේ බලගැන්වෙන්නේ ගම් ගොඩින් ආපු අසරණ අහිංසක මිනිස්සුන්ගෙන් විත්තිය.. උන් නැත්නම් අපි කොළඹ ඇවිත් කාලත් හමාරයි. ඒ නිසා අලුත් අවුරැද්ද කියන්නේ නගරය තුළ ගමේ ආධිපත්යඹ තහවුරු කිරීමේ සංකේතයක්.
මේ අවුරැද්දේ අනිත් සුවිශේෂත්වය තමයි අලුත් නිදහසින් පසු එළෙඹන පළමු අලුත් අවුරැද්ද වීම. ඒත් මෙහෙම කියන වාරයක් වාරයක් පාසා සිංහලයන්ට හෙණ ගහනවා. ත්රරස්ථවාදී යුද්දය අවසන් දැන් අපි නිදහස් කිව්ව ම අපිත් හිතුව එහෙම කිව්වේ අපේ උරැමක්කාර තාත්තා කියලා. ඒත් මාස කිහිපයක් යද්දි සැකේට පස්ස හැරිලා බැලින්නම් ඒ බහුජාතික බාප්පා...... කාට කියන්න ද මේ දුක? බාප්පට ම තේරැණා අපි මෑන්ස්ගේ පීතෘත්වය සැක කරන වග. ඒ නිසා රාජාසන කතාවෙදි උන්දැට ම කියන්න වුනා ' අනාගත ජාතිය නිදහස් කර දුන් ආඩම්බරකාර තාත්තා මමයි' කියලා. ඡන්ද වලදී අඩු වැඩි වශයෙන් මහ එකාගේ සිට පොඩි ඒකා දක්වා යුද්ධය විකුණගෙන කෑවා. ඒත් යුද ජයග්රවහණයේ සැබෑ අයිතිකරැවන් අද සිර කූඩු වල. නිදහසින් පසු පළමු අවුරැද්ද ඔවුන්ට තම පවුලෙන් නෑ සියන්ගෙන් වෙන්ව සමන්න උරැම කිරීම ගැන අපි ලැජ්ජ වෙන්න ඔනෑ.
ඔහු අපරාධකරැවෙක් වෙන්න පුළුවන්. වංචාකාරයෙක් වෙන්න පුළු‍වන් අඩුම තරමේ මේ අවස්ථාවට විතරක් වත් සංවේදී නායකයාට පියවරක් ගන්න තිබ්බා. සිංහල ජාතිය එහෙම තමා 'කාරිය කෙරෙන තුරැ කාගෙත්රැවටිල්ල' කියනවනේ. අනික උතුරේ අවතැන් කඳවුරැ වල ඉන්න හින්දු පිරිස් අවුරැද්ද තාමත් සමරන්නේ කූඩාරම වල. එහෙම හරි අවුරැද්ද සමරන්න ඒ මිනිස්සුන්ට ලැබුණු එක ගැන ඔවුන් සතුටු වෙනවා ඇති. මේ සියල්ල එකව ගත්තම අලුත් අවුරැද්ද කියන්නේ තවත් දවසක් නේද කියලා ඔබට හිතුනොත් පුදුමයක් නෑ.
ඔව් අපිට හොඳ වුනත් නරක් වුනත් හැම දවසක් ම කැලැන්ඩරයේ තියෙනවනේ..... හැබැයි ඉතිං අවුරැද්ද සුබ අලුත් අවුරැද්දක් කරගන්න සිතුවිලි වලින් වැඩ වලින් අලුත් වෙන්න අලුත් මිනිසකුගේ ආගමනය සමාජයට දන්වන්න මේ අවුරැද්ද ඔබ යොදා ගනීවි කියලා මං හිතනවා.
කොහොම වුනත් අලුත් අවුරැද්දට මං පුද්ගලිකව කැමතියි. ගමටත් නැති නගරෙටත් නැති මහ ගන්ධබ්බ ජීවිත ගත කරන අපිට පොළොවේ පය ගහන්න අවුරැද්ද තරම් අවස්ථාවක් නැති තරම්. අනුභව කරලා වැඩ අල්ලලා ඉවර වුන ගමන් ගමේ දුවලා හිතේ හැටියට වෙලේ පැනලා පීල්ලෙන් නාගෙන අවුරැදු උත්සවයටත් ඉඳලා එන එකේ වෙනම ම ආතල් එකක් තියෙනවා. හැබැයි මෙහෙ ම පහුගිය ඇරියස් කවර් කිරිල්ලෙන් කවමදාකවත් ගැමියෙක් වෙන්න බෑ.
මේ පින්තූරය මං වෙනුවෙන් නිර්මාණය කළේ ප්රයසාද් අලුත්වත්ත. ගියවර මගේ අලුත් අවුරැදු කංචුකය හැදුවේ අරවින්ද චන්ද්රපද්ම. ඒ දෙන්නට ම ස්තූතියි. කාමර අස්පස් කරලා ගෙවල් හෝදලා අලුතින් තිරරෙදි දාලා කිරි උතුරලා අවුරැදු කෑවට අපේ හිත්වල තවත් කුණු මුලු අනන්තවත් ඇති. ඒ සියල්ල අස්පස් කරගෙන අලුත් අවුරැද්දේ අලුත් මිනිහෙක් වෙන්න ලැබේවායි පතමින් නවතිනවා.....
මෙකක්ද අලුත් අවුරැද්දේ අලුත් මිනිහෙක් වෙනවයි කියන්නේ??????? .................. පුංචි කාලෙ මමත් තාත්තාගෙන් ඇහුවා. එතකොට තාත්ත නියම උත්තරයක් දුන්නා. ඒක පස්සේ කියන්නම්. දැනට ඔබත් අලුත් වෙන්න උත්සාහ කරන්නකෝ............!!!!!